雙展并行的展廳

裝置作品《器·用》

廣場(chǎng)活動(dòng)聚焦“家門口的5000年文明：王莊遺址及其價(jià)值”“考古就是‘挖’‘寶’：考古學(xué)的方法和意義”“不懂法可不行：學(xué)習(xí)文物法、依法愛文物”三大主題，策劃了彼此關(guān)聯(lián)、支撐的“我們是考古宣傳員”科普展板和“咱們都是文物守護(hù)人”主題闖關(guān)游戲兩個(gè)活動(dòng)版塊。

第一單元主題旨在將專業(yè)考古成果轉(zhuǎn)化為公眾易懂的在地化敘事。開篇從王莊遺址發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘的過程切入，突出王莊遺址作為河南首個(gè)大汶口文化中心聚落填補(bǔ)學(xué)術(shù)空白的核心價(jià)值，通過陶鬶溫酒、骨匕捕魚等生活化描述還原五千年前聚落生活場(chǎng)景。在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步展現(xiàn)首都師范大學(xué)師生駐村考古實(shí)習(xí)生活，以及村民農(nóng)閑參與發(fā)掘、考古元素融入鄉(xiāng)村公共空間建設(shè)、村民與考古隊(duì)親切互動(dòng)等細(xì)節(jié)，以雙向敘事構(gòu)建起考古遺址與當(dāng)代社區(qū)的共生關(guān)系，將考古工作與社區(qū)認(rèn)同、文化遺產(chǎn)保護(hù)與鄉(xiāng)村振興緊密聯(lián)結(jié)。視覺上突出標(biāo)志性考古遺跡遺物形象，語言則采用口語化、通俗化的表達(dá)，還設(shè)置留言本引導(dǎo)觀眾從信息接收者轉(zhuǎn)為記憶共創(chuàng)者。最終實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)性、在地性與交互性的有機(jī)統(tǒng)一，闡釋“家門口”文明的綜合意涵。

第二單元聚焦考古學(xué)基礎(chǔ)概念和科學(xué)方法，針對(duì)社會(huì)上存在“考古就是挖寶”的錯(cuò)誤認(rèn)知，采用“解構(gòu)-重構(gòu)”的公眾傳播策略，以“考古就是‘挖’‘寶’為主題，從大眾既有認(rèn)知切入從而降低抵觸心理。從“寶”和“挖”兩個(gè)角度分別辨析解釋，介紹田野考古工作的基本流程、常用工具及其科學(xué)規(guī)范，引導(dǎo)觀眾反思 “考古就是‘挖寶’”這一錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，系統(tǒng)糾正將文物價(jià)值簡(jiǎn)化為市場(chǎng)價(jià)格的認(rèn)知偏差，從而解構(gòu)認(rèn)知誤區(qū)，重構(gòu)對(duì)考古學(xué)的科學(xué)認(rèn)識(shí)。

第三單元側(cè)重文化遺產(chǎn)保護(hù)法律的科普，重點(diǎn)解讀了2024年新修訂的《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》及《中華人民共和國(guó)刑法》中涉及文物犯罪的關(guān)鍵條款，并強(qiáng)調(diào)地下及水下出土文物的國(guó)家所有權(quán)。針對(duì)社區(qū)居民在日常生活或勞作中發(fā)現(xiàn)文物的可能性，展覽清晰傳達(dá)了“保護(hù)現(xiàn)場(chǎng)”與“及時(shí)上報(bào)”兩個(gè)基本步驟的核心要求，同時(shí)通過保護(hù)文物受表彰與盜掘文物受懲處的實(shí)際案例，進(jìn)行正反兩方面的警示教育。

本次公眾考古活動(dòng)充分利用了新媒體手段，微博直播觀看人次超過20萬，線上線下參與度高、反響良好，是融媒體時(shí)代公眾考古的成功實(shí)踐。通過精心設(shè)計(jì)的三大主題單元，活動(dòng)系統(tǒng)普及了考古學(xué)的核心概念、基礎(chǔ)研究方法和工作流程，有效降低了專業(yè)知識(shí)與公眾理解之間的門檻。創(chuàng)新的“套筒模式”展中展，為如何將物質(zhì)遺存轉(zhuǎn)化為公眾可感知、可理解的展示語言提供了示范案例。

活動(dòng)全程深度融入當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)，通過前期調(diào)研征集、內(nèi)容關(guān)聯(lián)設(shè)計(jì)、在地影像呈現(xiàn)等方式，強(qiáng)化了與周邊社區(qū)的情感聯(lián)系，構(gòu)建了溝通學(xué)術(shù)與公眾、促進(jìn)考古機(jī)構(gòu)與在地社區(qū)對(duì)話協(xié)作的社區(qū)考古模式，可以有效輻射并聯(lián)動(dòng)社區(qū)，切實(shí)支撐了以遺址為中心的社區(qū)考古可持續(xù)發(fā)展，形成了可資借鑒的經(jīng)驗(yàn)。